PELAKSANAAN KAJIAN KITAB AYYUHAL WALAD KARYA IMAM AL-GHAZALI DI MAJELIS TA’LIM NURUL MUSTHOFA PALANGKARAYA

Isi Artikel Utama

Ahmad Sya'roni
Ajahari Ajahari
Saiful Lutfi

Abstrak

Tujuan penelitian ini adalah untuk mengidentifikasi dan mendeskripsikan proses pelaksanaan, dampak, serta faktor penghambat dan pendukung dalam kajian kitab Ayyuhal Walad karya Imam al-Ghazali di Majelis Ta'lim Nurul Musthofa Palangkaraya. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode deskriptif. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui observasi, wawancara mendalam, dan dokumentasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa: 1) Kajian Ayyuhal Walad di Majelis Ta'lim Nurul Musthofa dilaksanakan setiap pekan dengan durasi sekitar dua jam, menggunakan metode ceramah, pembacaan teks secara bandongan, dan diskusi kelompok; 2) Materi yang diajarkan mencakup adab dan etika dalam menuntut ilmu, pentingnya kesucian hati, serta akhlak yang baik sebagai dasar dari ibadah dan kehidupan sehari-hari; 3) Dampak dari kajian ini terlihat pada peningkatan pemahaman keagamaan jamaah, yang tercermin dalam perubahan perilaku lebih baik, peningkatan kedekatan spiritual, dan motivasi untuk memperbaiki diri. Kendala yang dihadapi antara lain terbatasnya waktu dan fasilitas yang kurang memadai, namun faktor pendukung seperti dukungan dari pengurus majelis dan semangat peserta kajian tetap membuat kegiatan ini berjalan efektif. Kajian ini menunjukkan relevansi Ayyuhal Walad dalam membentuk akhlak dan spiritualitas umat Islam, khususnya bagi jamaah Majelis Ta'lim Nurul Musthofa.

Rincian Artikel

Cara Mengutip
Sya’roni, Ahmad, Ajahari Ajahari, dan Saiful Lutfi. “PELAKSANAAN KAJIAN KITAB AYYUHAL WALAD KARYA IMAM AL-GHAZALI DI MAJELIS TA’LIM NURUL MUSTHOFA PALANGKARAYA”. Jurnal Ilmiah Pendidikan Dasar (JIPDAS) 6, no. 2 (Mei 31, 2026): 3513–3521. Diakses Juni 3, 2026. https://jurnal.spada.ipts.ac.id/index.php/JIPDAS/article/view/4695.
Bagian
Artikel

Referensi

Abd. Ghani, &Moh Ali. (2022). Konsep Pendidikan Islam Perspektif Imam Al-Ghazali. El-Fata: Jurnal Ilmu Tarbiyah, 2(01), 18–31. https://doi.org/10.36420/eft.v2i01.104

Ahyar, M. (2020). Halal Industry and Islamic Banking: A Study of Halal Ecosystem Regulation in Indonesia. Journal of Finance and Islamic Banking, 2(2). https://doi.org/10.22515/jfib.v2i2.1929

Amalia, A., Ma’awiyah, A., &Jufri. (2025). an Analytical Study of Imam Al- Ghazali ’ s Ayyuhal Walad Book : Implications for Contemporary Moral Education in Adolescents. Jurnal Hurriah: Jurnal Evaluasi Pendidikan Dan Penelitian, 6(2), 903–915.

Anam, H., Lessy, Z., Yusuf, M. A., &Supardi. (2022). Kode Etik Pendidik Dalam Perpektif Imam Ghozali. Journal of Islamic Education Policy, Vol, 7 No, hlm,119. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.30984/jiep.v7i2.2218

Arikarani, Y. (2017). PERAN MAJELIS TAKLIM SEBAGAI PENDIDIKAN ALTERNATIF DALAM MEREVITALISASI PENGETAHUAN AGAMA (Studi Kasus di Majelis Ta’lim Al-Amanah) Desa Lubuk Ngin Kecamatan Selangit Kabupaten Musi Rawas). El-Ghiroh Jurnal Studi Keislaman.

Fahruddin, A. H., &Sari, E. N. T. (2020). Implementasi Kode Etik Guru dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam di SMA Negeri 1 Sukodadi Lamongan. Tarbiyatuna: Jurnal Pendidikan Islam, 13(2), 152–169. https://doi.org/10.36835/tarbiyatuna.v13i2.643

Faizin, M., Maslihan, &Rizqiyah, A. (n.d.). Perspektif Peserta Didik Abad 21: Relevansinya Dengan Pemikiran Imam Al-Ghazali Dalam Kitab Ayyuhal-Walad. Jurnal Keislaman, 2, 238–255.

Fatkhurrozi, F., Shidiq, N., &Lailiyah, S. (2016). Konsep Pendidikan Karakter Perspektif. Jurnal Profesi Pendidikan Dan Keguruan ALPHATEACH, 1(2), 29–57.

Hasanah, U., &Penyuluh Agama Islam KUA Pesangrahan Jakarta Selatan, N. (2021). Strategi dan Manajemen Dakwah Masa Pandemi Covid-19 Masyarakat Madura. IMEJ: Islamic Management and Empowerment Journal, 3(1), 49–62. https://doi.org/10.18326/imej.v3i1.49-62

Intan Oktaviani Agustina, Juliantika Juliantika, Selly Ade Saputri, &Syahla Rizkia Putri N. (2023). Peran Kegiatan Ekstrakurikuler Dalam Pembinaan Dan Pengembangan Siswa Sekolah Dasar. Jurnal Bintang Pendidikan Indonesia, 1(4), 86–96. https://doi.org/10.55606/jubpi.v1i4.2001

Kasus, S., Kecamatan, S., &Selatan, L. (n.d.). Majelis Ta ’ lim Sebagai Alternatif Pusat Pendidikan Islam pembinaan agama agar kehidupannya tidak kosong dari nilai-nilai Islam ,. Fokus: Jurnal Kajian Keislaman Dan Kemasyarakatan.

Keislaman, J., Yang, B., Dari, H., &Akhlak, K. (n.d.). Akhlak Peserta Didik Perspektif Al Ghazali Dan Quraish Shihab (Studi Kitab Ayyuhal Walad Dan Buku Yang Hilang Dari Kita “Akhlak”). Islamika: Jurnal Keislaman Dan Ilmu Pendidikan, 5, 1083–1103.

Khosiin, N., &Maulidiyah, U. L. (2022). Pendidikan Karakter Anak dalam Kitab Ayyuhal Walad Karya Imam Al-Ghazali. Tinta Emas : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini, 1(2), 113–126.

Maghfirotun, K., &Aprilio, Y. (2022). Pendidikan Karakter Dalam Kitab Ayyuhal Walad Karya Imam Al-Ghazali. Cendikia: Jurnal Media Kmunikasi, Penelitian Dan Pengembangan Pendidikan Agama Islam, 14(01), 119–133.

Mukit, A. (2019). Pemikiran Pendidikan Al-Ghazali (Studi Pemikiran Pendidikan Al-Ghazali dalam Kitab Ayyuha al-Walad). Al-Irfan: Journal of Arabic Literature and Islamic Studies, 1, 49–68.

Munir, M. (2019). Peran Majelis Ta’lim Selaparang Dalam Pembinaan Keagamaan Masayarakat. Jurnal Penelitian Keislaman, 15(2), 105–118.

Panji Sultansyah, P. S., Nurjannah, N., &Amrullah, A. (2024). Analisis Kegiatan Ekstrakurikuler Tilawah Dalam Pengembangan Kemampuan Seni Membaca Al Quran Peserta Didik di SD Unggulan ‘Aisyiyah Taman Harapan Curup. 7(1), 1–14.

Praditya, A. B., Ichsan, Y., Nailatsani, F., Miasari, R. S., Islam, F. A., Ahmad, U., &Yogyakarta, D. (2022). Aktualisasi Pendidikan Akhlak Pada Kitab Ayyuhal Walad Dalam Kehidupan Sehari-Hari. Al-Hikmah: Jurnal Agama Dan Ilmu Pengetahuan, 19(1), 45–59.

Putri, K., Azizah, N., Karima, K., &Gusmaneli, G. (2024). Majelis Ta ’ lim sebagai Lembaga Pendidikan Islam Non Formal di Indonesia. JMPAI: Jurnal Manajemen Dan Pendidikan Agama Islam, 2(2), 2–9.

Qonitah, N., Umam, M. S., &Ni’mah, Z. A. (2021). Internalisasi Nilai-Nilai Moderasi Islam Dalam Tradisi Pesantren Pada Madrasah Aliyah Program Keagamaan ( MAPK ) MAN 4 Jombang. Prosiding Nasional Pascasarjana IAIN Kediri, 4(November), 1–18.

Ramadhani, T., &Surya, M. E. (2024). Nilai-nilai Aqidah Islam dalam Kitab Ayyuhal Walad Karya Imam Al Ghazali. Jurnal Pendidikan Dan Media Pembelajaran, 2(1), 35–53.

Rustiawan, H., &Hasbullah. (2023). Konteks Ayat Al-Qur’an dengan Pendidikan. Geneologi PAI: Jurnal Pendidikan Agama Islam, 10(1), 1–12. https://doi.org/10.32678/geneologipai.v10i1.8418

Sugiono. (2017). Metode Penelitian Pendidikan, Pendekatan Kualitatif, Kuantitatif dan RD. AlFabetha.

Wijaya, R., &Malikah, S. S. (2021). Interpretasi kata Sulthan (Kajian Ma’na Cum Maghza Terhadap Q.S. Ar-Rahman (55): 33). Al-Dzikra: Jurnal Studi Ilmu Al-Qur’an Dan Al-Hadits, 15(2), 239–258. https://doi.org/10.24042/al-dzikra.v15i2.9713

Yusril, M., &Cahyadi, A. (n.d.). Aktualisasi Nilai-Nilai Pendidikan Islam Wasathiyyah Dalam Perspektif kitab Ayyuhal Walad. Insani: Jurnal Ilmu Agama Dan Pendidikan, 1–28.

YUSUF, N., &ULFA, M. (2023). Nilai–Nilai Pendidikan Akidah Akhlak Dalam Kisah. El-Wasathiya: Jurnal Studi Agama, 1 No 2, 255–278.